37. La FSSP Y Los Grupos Aprobados Por El Vaticano II

Muchos hispanohablantes llegan a una misa tradicional aprobada por la estructura del Vaticano II y sienten descanso. Ven más silencio, más reverencia, más latín, más velos, más disciplina externa y menos escándalo visible. Es comprensible que el alma herida respire allí con alivio. Pero el alivio no es todavía discernimiento.

La pregunta no es solamente si la ceremonia parece mejor que el Novus Ordo. La pregunta es si esa comunidad está separada de la falsificación, de la falsa autoridad y del culto falso. Una cosa puede parecer más reverente y aun así permanecer bajo el mismo edificio doctrinal que destruyó la fe en tantas almas.

La FSSP y otros grupos semejantes viven por permiso de la estructura del Vaticano II. Ese punto no es pequeño. Si una autoridad falsa concede permiso, regula condiciones, exige reconocimiento, limita la predicación y mantiene a las almas dentro de su comunión pública, entonces el permiso no hace segura la obra. La autoridad falsa no puede convertir en católica una dependencia falsa.

El alma debe verlo con sencillez. Si un grupo dice: "Tenemos permiso", debe preguntar: "¿Permiso de quién?" Si responde: "Estamos en plena comunión", debe preguntar: "¿Comunión con qué?" Si la comunión es con la falsa iglesia, entonces la palabra comunión ha sido usada contra la verdad.

El rito recibido es precioso. La belleza del culto verdadero no debe despreciarse. Pero el rito exterior no puede ser separado de la fe, de la autoridad, de la misión y de la separación necesaria del error. Si una comunidad conserva la forma tradicional mientras reconoce públicamente a la falsa autoridad como autoridad católica, el alma no debe cerrar los ojos.

La reverencia puede disminuir el ruido, pero no cambia la raíz. Un altar hermoso bajo obediencia falsa sigue siendo una trampa para la conciencia si conduce al alma a aceptar la falsificación como si fuera la Iglesia.

No hay que hablar con desprecio de las almas que están allí. Muchas buscan sinceramente a Dios. Muchas fueron engañadas por una solución parcial. Algunas aman la Misa, rezan el Rosario, desean educar a sus hijos y no quieren ser mundanas. Precisamente por eso merecen claridad.

La caridad no dice: "Como son sinceros, todo está bien." La caridad dice: "Como son almas preciosas, no deben ser dejadas en una obediencia falsa."

No juzgue por comparación con lo peor. No diga: "Esto es mejor que la parroquia moderna, por tanto es seguro." Juzgue por la regla católica: doctrina íntegra, culto verdadero, autoridad verdadera, sacramentos seguros, misión legítima y separación de la falsificación.

Si falta esa separación, el alma no debe instalarse allí como si hubiera llegado a puerto. Un refugio parcial puede calmar el miedo, pero no debe detener la obediencia a la verdad.